“暴力革命”解放不了全人类
——而是掌权者管控、奴役人们的手段
马克思当年讲，资本主义社会雇傭劳动是剥削，工人阶级受剥削压迫深重。所以组建了官府，号召人们进行暴力革命，推翻私有制建立公有制、解放无产阶级。
大家知道，恩格斯在《在马克思墓前的讲话》中讲，因为马克思领导工人阶级的解放事业，所以马克思是当时最遭忌恨和最受诬衊的人，人们都竞相诽谤他，诅咒他。
可是马克思遭到了怎样的“诬衊”、“诽谤”？人们“诬衊”、“诽谤”他的是些什么言论？我们被封闭的中国人了解不到这些。我们只知道，当时人们并没有跟随马克思进行暴力革命。可是中国人很少想过，马克思批判资本主义、推翻官府的言论文章，包括马克思研究的理论著作，当时在英国、德国都是公开发表的。既然马克思讲资本主义国家剥削压迫深重，为什么工人阶级不响应他呢？
事实上，在马克思生存的年代，西方资本主义国家就已经在实行跟现在一样的有至高无上权威的“宪政”。所以根本就没有过什么阶级敌对、阶级斗争，更谈不上剥削压迫（这一点，我们中国人不是没有人了解，在五十年代，有人就因为讲“阶级斗争是马克思捏造的”而被打成右派）。马克思为了鼓动工人阶级参与暴力革命，创立的是一套建立在谎言基础上的荒谬学说。为了推翻资本主义制度，马克思自称发现了资本家剥削工人的秘密：“剩余价值学说”，这个学说现在拿来一看，十几岁的孩子都可以看出其欺骗性，因为在自由经济环境下，现在的资源成本、劳务成本、利润、市场、投资、股份制、商品自主流通等等使得人人都可以成为企业家、投资人，或者成为有产阶级。而马克思讲的建立公有制解放无产阶级的说法，更是骗人的。在官府国家，普通老百姓根本没有一点儿对公有财产的占有权、支配权，反倒为掌权者提供了掌控全部社会财产、全面控制人民的亘古未有的巨大特权。
其实，物质财富是人们维持生存的基本条件，只有独力的财产，人们才有独力的人格、人的尊严和自由。孟子曰：“有恒产者有恒心”就是这个意思，所以“联合的无产阶级”掌握财产，也就是财产共有，只能是一句空话。一旦个人财产被剥夺，人就会轻易成为权贵的地地道道的奴隶。纵观人类历史，个人拥有财产的权利，从来没有被剥夺过，无论是生产力不发达的古代，还是生产力发达的现代。所以通过中国的实践，人们才真切体会，在财产被收归所谓“国有”的情况下，在“代表无产阶级”的中国官府专政下，人们的思想自由没有了（被强迫改造了）；人们的良知没有了（不敢说真话，不得不违心说假话）；人们的生命保障没有了（稍不注意就以资产阶级反动派或反革命的名义镇压掉）……
所以，官府实行“社会主义公有制”，根本不是为了解放无产阶级，实际是剥夺了所有人的财产，从而全面管控、奴役人们的手段。想当年：“马克思列宁主义是放之四海而皆准的普遍真理”、“世界上还有三分之二的人生活在水深火热之中”、“解放全人类”，撒谎欺骗达到了登峰造极的地步。