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　　以前在学习世界地理的时候，将中国人划分为黄种人，我就觉得奇怪了。
　　中国人，日本人和韩国人，如果将照片放在一起的话，很难区分是哪一国的。但是如果和东南亚人放在一起的时候，还会分不出来，哪才奇怪了。
　　为什么要把中国人与东南亚人放在一起列为黄种人呢？
　　这不过是以前欧洲殖民者对我们的贬低。
　　欧洲人对皮肤不是纯白的人，一律称为“有色人种”。
　　但是，中国人从来就不是黄种人。应该说从炎黄时代开始，中国人就是黄种人和白种人的混血儿了。
　　但是，中国直到商朝中期，才有历史记载。炎黄时代和夏朝商朝前期这些还没有历史记载时代的东西无从考证。我们就将这一时期的中国人定义为“肤色较深的人种，极有可能有白种人血统，但白种人血统未经证实，姑按黄种人论”，暂且不论这一时期的中国人有没有白种人血统。
　　就以有历史记载的事件来论证，来看看中国历史上的多次民族大融合，中国人的祖先与白种人的混血，可谓是“铁证如山”。
　　中国人第一次大规模和白种人混血，不是出现在五胡乱华时代，而是秦始皇时代。“秦始皇，四海一”。秦始皇统一六国，是中国历史上有正史明文记载的第一次华夏族（汉族前身）与白种人混血。
　　秦国人既不是黄种人，原先更不是华夏族。“秦人戎翟之教”。戎即犬戎，翟即白翟，白翟就是说翟人就是白种人。也就是说秦国人是由戎翟混血而来，即秦国人就是有着白人血统的混血人种。
　　而秦始皇一统中国，就是以混血人种为主的秦国而统一华夏族，这是中国历史上第一次有正史明文记载的华夏族和白种人混血。
　　并且，无论是战国时期七国争霸，还是在秦国一统全中国的过程中，没有任何时候任何人提出过秦人的相貌与华夏族差异的问题。也就是说，华夏族的相貌与秦国人相差不大。而秦国人是有正史明文记载的混血人种，却和华夏族相貌相差不大。这说明华夏族自身肯定也是属于白种人和黄种人混血的混血人种。
　　楚国沛县人刘邦，在秦亡后统一中国，建立汉朝。而汉朝的首都定在长安（今西安市），是为原来秦国之地。想一想吧，一个来自楚国的华夏族人，跑到以混血人种为主的秦地做皇帝，却没有任何时候任何人提出过种族问题，这说明了一切。华夏族绝对也是混血人种，并且混血程度和秦国人差不多。这也就是说，汉朝是以秦地为首都，以混血人种的秦人为正统。而汉族所以称为汉族，就是由于其他民族长期将华夏族人称为“汉人”（汉朝人）而来的。也就是说，连汉朝都是以秦地为首都，我们又称为汉人，以有正史明文记载的混血人种为正统。这说明汉人这个称呼从她出现之时起，就已经是混血人种了。
　　中国人第二次大规模和白种人混血，正是五胡乱华时代的北魏时期。拓拔鲜卑，又称为白鲜卑，是白种人的民族，北魏又称拓拔魏（在以后很长时间里，北方草原和西域及更远的地区，对中国人的称呼都是拓跋氏，谐音桃花石，将中国人称为“桃花石人”）。而北魏孝文帝下令拓拔鲜卑融合为汉族，这是为中国人有正史明文记载的第二次和白种人混血。隋炀帝杨广，唐太宗李世民都是有鲜卑血统的混血儿。盛唐时期，众多的文臣武将中，出身鲜卑者不可计数。
　　中国人有正史明文记载的第三次大规模和白种人混血，是在盛唐。唐太宗征服突厥（另一部分西迁的突厥人即今土耳其人），将大量金发碧眼的突厥人内迁，与汉族通婚完成又一次民族大融合，这部分突厥人也成为了现代汉族人的祖先。
　　中国人有正史明文记载的第四次大规模和白种人混血，是在大明朝。元朝将大量的欧洲白种人（称为色目人）带入中国。明太祖朱元璋统一中国后，有大量的色目人（即白种人）留在中国。朱元璋既不能杀之，又怕留下后以后有五胡乱华之祸，于是下令“色目人也是善良人类，也是我大明赤子，我皇慈悲，任其于我大明繁衍生息，与中国人一般抚养无异，但色目人不得自行婚配”，禁止色目人自行通婚，而是和汉族进行混血，从而在血统上减少色目人，消灭掉以后国家分裂的隐患。这在大明律中是有明文规定的，从而到了明朝中期之后，中国基本上看不到色目人了，极少量的色目人都是新来的。这是中国人有正史明文记载的第四次大规模的和白种人混血。
　　至于那些没有正史明文记载的中国人与白种人种的通婚混血事件，则更是多得不计其数。在中国地区，在汉人这个称呼没有出现的时期，无论是上古时代的炎黄三皇五帝时期或者以华夏人自称的夏商周时期，春秋战国时期及秦朝，还是自从汉人这个称呼出现后的二千多年的漫长岁月中，来自欧洲地区或者其他地区的白种人来中国经商或者学习，旅行，最后定居中国的白种人也是陆续不断，绵绵不绝。这些零星地来到中国，最后定居于中国的白种人最后也是与中国人通婚生育，最后和中国人混为一体，成为中国人的祖先之一。
　　而真正纯种的黄种人，大概就是东南亚的土著了。他们皮肤黝黑，鼻子低矮扁平，身材矮小，与中国人在人种特性上差异极大，其中中国人与东南亚人种的相貌差异比中国人和白种人种的相貌差异更大得多。中国人与东南亚人种的身材差异也比中国人和白种人的身材差异大得多。更重要的是，中国人与东南亚人种的智力差异与中国人和白种人的智力差异相比就更是大的不行。
　　中国人的相貌中更像白种人，中国人身材高大，皮肤白皙。而且中国人有的肤色偏白，称白面，有的肤色偏黑，称紫膛。而且不但在人群中肤色差异明显，就算是在同父同母的兄弟姐妹中，肤色也是有着很大的差异，也是有的白面，有的紫膛的。这样就是说父母亲中来自不同血统中的基因在下一代分配时其分配方式是随机的，如果不是在血统中同时有来自不同人种的基因，是不会出现这样的情况的。而在这一点上，不论是欧洲人还是东南亚人，都是不会出现的。在人群中甚至同父同母的兄弟姐妹中，肤色出现如此之巨大的差异的，只有中国人，也是只有混血人种才会出现这样的情况。
　　如果说相貌和身材这两样人种特征上，中国人还是介于欧洲人和东南亚人之间的话，那么在智力上，就是中国人的智力在欧洲人和东南亚人之上，与欧洲人的差异小些，与东南亚人的差异大得已经无法同日而语了。这是因为中国人是以白种人血统为主的混血儿，其智力水平以白种人的智力水平为基准，而由于混血儿有杂种优势，凭借着这一杂种优势从而比自己的血统来源有稍高一些的智力。而中国人与东南亚人种的智力差距实在太大，很难想像中国人是以东南亚人的智力水平为基准而凭借杂种优势能够提高到这样的程度，也很难想像，中国人的智力水平是以欧洲白种人与东南亚人的智力平均值为基准，能够凭借杂种优势提高到这样的程度。从这一点来看，中国人与白种人的血缘关系比与黄种人种的血缘关系更近得多。把中国人向黄种人的方向推论，绝对是荒谬绝伦的。
　　也就是说，中国人不但是白种人与黄种人的混血儿，而且中国人的白种人种血统要比黄种人种血统要多得多。其他人和白种人通婚，其混血儿会出现明显的混血儿特征，并且出现明显的杂交优势，也就是后代比父母的平均水平要优秀。中国人与白种人通婚虽然也是不着明显的杂交优势，但那是由于中国的白种人血统来源与现在欧洲的白种人不同，而只要来源不同就能够出现杂交优势。例如德国就完全是白种人中进行杂交，其人种的杂交优势就很是明显。白俄罗斯人由于民族来源非常丰富，虽然也是纯白种人中进行的杂交，其杂交优势很是非常明显，并且俊男靓女特别多。但是中国人与白种人通婚生下的孩子却不显示出很强的混血儿特征，而是显示较强的白种人特征。这是因为中国人本身就是混血儿并且白种人血统占优势，中国人与白种人通婚生下的后代，当然是白种人的特征远多于黄种人特征。当然，毕竟中国人的血统来源与现在欧洲白种人亲缘是很远的，所以二者通婚是能够产生非常强的杂交优势的。
　　中国之所以在近现代难以形成民族意识，也与中国人的复杂血统有着极其重要的关系。就我们所知，日本人很快就形成了民族意识，就是印度人，东南亚人的民族意识也很容易形成。只有中国，经过了甲午战争后才有民族意识萌芽，五四运动之后才正式形成民族主义。这与美国很相似，美国人在一战时期才开始出现自己的民族意识，这还是要在一战中站队的需要才形成的。在这之前，美国人仅仅认为自己是美国人，认同的只是国家，而不是民族，他们往往自己称自己是英裔法裔德裔什么的，根本就没有自己的民族意识。二战后美国作为一个强国，作为世界领袖国家，才有非常坚定的民族主义，并且这种民族主义也不是血统认同，从欧洲过来的移民很容易就融合到美国的主流社会中。这是由于他们的血统来源太复杂，要追寻自己的祖先太难。只有自己国家强大了形成了自豪感，实际上是以国家主义来代替了民族主义。
　　中国也是一样，汉人这个称呼并不是一个民族，甚至不是一个血统来源，因为如果是一个血统来源的话，它就应该是以原来的汉人血统为主导同化其他民族。但是汉人显然不是这样，虽然在大部分时间汉人是以原来的汉人同化新加入的民族血统，但是在好几个特殊时期，例如北魏时期，却是以新加入的民族作为主导来同化汉人，只是汉人人数太多，在血脉上占了主导，但是在权利，主动权等方面却是由其他民族作为主导的。
　　汉人可以说完全仅仅是一种文化而不是血缘。这也导致了汉人的民族意识极难形成。因为汉人很多时候完全是由其他民族主导的，只是这些新加入的民族认可学习继承了汉人原先的文化罢了。而且，最让人惊异的是，汉人这个称呼形成的过程本身，就是由文化而不是血缘作为主导的。
　　楚国沛县人刘邦（原名刘三，刘季，当诸候后才改名刘邦），在秦亡后统一中国，建立汉朝。而汉朝的首都定在长安（今西安市），是为原来秦国之地。这也就是说，汉朝是以秦地为首都，以混血人种的秦人为正统。也是以完全缺乏华夏血脉的人作为正统。而汉族所以称为汉族，就是由于其他民族长期将华夏族人称为“汉人”（汉朝人）而来的。根据华夏传统，三晋大地（即晋国，后来分裂为魏赵韩三个国家，称为三晋）才是华夏腹心之地，才是纯华夏，被称为中原，与秦国被称为西翟，齐国被称为东夷，燕国被称为北胡，楚国被称为南蛮相对。而楚国一向被称为南蛮。但是汉朝却是由楚国人做的皇帝，只是由于它完全的华夏化，就被中国人视为正统。无论皇帝本身还是首都所在（南蛮皇帝西翟首都），都十分缺乏华夏血脉，偏偏却作为华夏正统而存在统治中国，在这样的过程中，实际上血缘上的认同感被无限弱化了，文化认同才是汉人这个称呼的主要内容。这就导致了汉人一直就缺乏民族认同感，而是有着强烈的文化认同感。
　　南北朝北魏孝文帝时期，因为皇帝就是鲜卑人，所以拓跋鲜卑是国家的主导民族，而魏孝文帝下令鲜卑汉化，融合入汉人血脉之中。这是以异族作为主导进行的民族大融合，在这个过程中，拓跋鲜卑同化汉人是以文化认真同作主导的，也就是以拓跋鲜卑的汉化来获得汉人的认同。这样一来，也极大的削弱了汉人的血缘认同感，加强了汉人的文化认同感。
　　隋朝一统，盛唐时期中国强大无比。但是这两个朝代的皇帝，都有着很大部分的鲜卑血统。既然皇帝尚且如此，唐朝更是说汉人与其他民族一般一视同仁爱之无异，那就更加削弱了汉人的血缘认同感，加强了文化认同感。
　　在唐末的五代十国时期，梁唐晋汉周中，只有后梁后周的皇帝是汉人，后唐后晋后汉的皇帝都是沙陀人。但是由于唐朝以来中原只认同文化而不是认同血缘，所以后唐后晋后汉的皇帝一样没有自己是异族的想法，对手下的大臣没有按民族搞什么国族，他们做皇帝也没有因为血缘问题而被不被汉人认可。在这个时期，可以说汉人已经完全就是一种文化，而不是血脉。
　　否则也就不会出现后晋开国皇帝，沙陀人石敬瑭割让燕云十六州给予契丹人，却被历史学家骂为汉奸的奇葩称呼出现了。石敬瑭是沙陀人好不好，就算是卖国，也只能够称为沙陀奸而不是汉奸。但是中国历史书一直都是这样说，这说明什么？说明中国文人一直将石敬瑭视为自己人，在文化上认同了他的统治。这样明显地将其他民族皇帝的统治视为自己正统君主的做法，说明了当时汉人其实完全是一种文化，而不是血脉，即民族。
　　而且，不但汉人这个称呼本身是以文化认同为主，就是汉人的前身华夏这个称呼，也是一种文化而不是一种血脉认同。“有章服之美为之华，有礼仪之大为之夏”。华夏本身，就是一种文化。在汉人出现之前，无论是炎黄时代，五帝时代，最高的统治首领是以“禅让”的形式进行继承的，最高统治者的统治地位的认可靠的是“贤能”而不是“血统”。当时认同的当然不可能是血脉而是文化。
　　大禹的儿子夏启杀害了获得他父亲禅让的新一代“帝”，自己继承了父亲的统治地位，建立了夏王朝，最高统治者的称呼也由禅让产生的“帝”改为世袭产生的“王”。多嘴说一句，王可是比帝更加强大的称呼，后来秦始皇是将三皇的皇与五帝的帝结合起来称“皇帝”才能将皇帝这个爵位提高到“王”之上的，不过在后世帝国的称呼比王国要强大得多，小国只能够称王国，只有大国才能有资格称帝国的。
　　世袭制的夏王朝时期，华夏开始加强血脉认同感。但是到了夏桀王时，却是由边鄙之地的商朝击败了夏王朝，建立了新的商王朝。商王朝当然无论是血脉还是地理位置都远远比不上夏王朝的正统地位的，不过商王朝也是华夏化的王朝，他们认同的是华夏文化，也是以华夏文化为正统。为了自己的统治，他们当然不可能强化血脉认同了，而是尽可能地弱化血脉认同，加强文化认同。所以，一个改朝换代，马上就将血脉认同弱化了。
　　同样的道理，到了商纣王时，出现了所谓的凤鸣岐山，由边鄙之地的周朝击败了商王朝，建立了新的周王朝。周王朝当然无论是血脉还是地理位置都远远比不上商王朝的正统地位的，不过周王朝也是华夏化的王朝，他们认同的是华夏文化，也是以华夏文化为正统。为了自己的统治，他们当然不可能强化血脉认同了，而是尽可能地弱化血脉认同，加强文化认同。这样一来，经过两次弱化血脉认同，华夏人的血脉认同感的强度可想而知了。
　　而最好笑的就是，南边的楚国是由当年商王朝派出的伐夷大军由于没有了祖国而没有了回国的可能，不得不在南方建国的，在血脉上楚国才是商王朝的正式继承者。可是在周朝和春秋战国时期，华夏一直都是将楚国视为野蛮人的，称呼楚国人为南蛮。因为，没有统治者会傻得承认别人才是正统的。为了宣传自己才是正统，周王朝自然也是以文化认同作为主要手段，毕竟楚国的建立是一支远征军建立的，文化人很少，楚国的文化自然比不上周王朝有底蕴（不降的文化人是很少的，例如伯夷叔齐不降周，不食周稷，结果活活饿死），以文化论正统，当然是周王朝占优势。事实上也是如此，无论是文化还是科技，周王朝都比以远征军建立的楚国要强大得多。当然，楚国也是从来就没有承认过周王朝的正统性的，一直都自称自己才是华夏正统。所以在春秋战国时期，其他诸侯都是称公候伯子的，如秦穆公卫灵公齐桓公等，只有楚国才称王，与周王同等。
　　若不是出现了奇葩的蒙古人，硬生生要将中国人分成四等人，将中国的血缘问题以法律的形式强行割裂好便于他们的野蛮统治，中国或者在那时就完全将汉人作为文化而不是民族来认知了。只是由于元朝强行将汉人列为一体，不得不产生了强烈的民族认同感，这是汉人第一次产生血脉认同感，从而导致了汉族的强化。也是在这样的过程中，汉人进行了民族解放运动，经过近百年的斗争，将蒙古人赶出了中原，重新建立了汉人王朝，赢得了民族解放的伟大胜利。
　　但是后来入主中国的满族吸取教训，学聪明了，他们入主中国后，虽然汉防大于国防，防汉有如防贼，但是在嘴里是绝对不会这样说的，而是说什么满汉一家，极大地弱化汉人的血脉认同，而加强汉人的文化认同。当然啦，满族自己是要彻底汉化了的，再加强汉人的文化认同，就没有人将他们当成外人了，他们的统治就巩固了。清朝的皇帝对卖国求荣的人可以是“汉奸”来称呼的，好像他们自己是汉人似的。
　　不得不说，如果不是后来汉人又被人欺负得很惨，还真的很难形成新的民族认同感。所以，汉人虽然有一定的血脉成分在内，但是它主要是文化。汉字，汉家衣裳，汉礼等形成了汉人的认同。也就是：“有章服之美为之华，有礼仪之大为之夏”。到现在在海外的中国人都是自称华人而不是汉人，外国人则称之为唐人。汉人的血脉认同感实在是非常弱的，真正形成汉人凝聚力的其实是文化认同感。