clash官网 clash for windows clash

  “革命”一词包含两个含义,首先是破坏,完全的破坏;其次是创新和建设,就是对原有规则的颠覆。
  毛泽东的文革达到了对“旧文化”的破坏,但是没有建立起“新文化”,所以他在文化方面是个完全的失败者。朱熹也是旧文化的破坏者(事实上还包括二程兄弟、苏澈),但是他在原始儒学的基础上,创建了被称之为“新儒学”的中国新文化,所以他是成功者。
  革命,破坏仅仅是第一步,更重要的是建设。颠覆,首先是对原有规则的否定和破坏,其后必须建立起全新的规则。
  在科学技术上也是如此。第一次工业革命是机器代替人力,是对原有人类生产方式的颠覆;第二次工业革命是电力代替蒸汽机,也是对原有生产方式的颠覆。今天互联网也在颠覆我们的生产方式和生活方式,所以互联网也是一次革命。
  在社会政治制度上,我认为“革命”不是一个朝代推翻另外一个朝代,而是对社会制度的创新,因此在中国历史上,可以称之为“革命”的事件,少之又少,屈指可数恐怕只有秦孝公和商秧的变法,秦始皇的大秦帝国,赵匡胤的赵宋,孙中山的辛亥革命,以及毛泽东等建立起来的新中国。
  所以毛泽东说他一生只干了两件事,第一件事就是“把蒋介石赶到小岛上去了”,这是他谦虚。其实更重要是他建立了中国新的政治民主制度,在未来的几百年,我们会认识到,这是比美国和西方政治和民主制度更加先进的制度。(关于这个比较,我研究了5年,在《中国“统治”世界之路》一书中的第六篇,以及前面篇章的部份章节都有论证当今中国社会政治制度的优越性,是客观论证)。但是毛泽东说他做的第二件事,赞同的人不多。因为他的“文化革命”,想革除了中国文化中的糟粕,却又没有建立起新的中国文化样本,反而连带着把中国传统文化中的一些优良成份一并当成“糟粕”给“革命”掉了。特别是他反儒学,其实五四运动也是反儒学的。儒学在过去两千年已经成为中国知识分子的行为准则和道德规范,反儒学实际上推翻了、否定了知识分子(社会精英)的道德规范和价值尺度,毁灭了中国精英的信仰,但是毛又没有建立起新的价值尺度和信仰目标。只是生硬地给了一个外来的“马克思主义”,马克思主义的中国化课题并没有做好,马克思主义在中国并没有成为中国精英的思维习惯和行为习惯,所以马克思主义文化建设在中国事实上是失败的,当今真正统治中国精英思想的,还是儒家学说,包括毛泽东本人,其实是一个儒家子弟,周恩来就更加不用说,即使共产党政权说到底也是一个儒家政权。
  而毛泽东反儒学,却又没有建立起新的信仰体系,因此,中国精英们才有了毛泽东把中国文化“从根上”革命掉了的感慨!
  其实,毛泽东仅仅走了文化革命的第一步,破坏旧文化,他只做了20%,而我们要做的就是继续在他的基础上,建设中国新文化。毛泽东几乎破坏了大部分建立在农耕文明上的旧文化,我们现在要在他破坏的基础上,建设适应工业文明的新文化。也就是中国人在工业化时代的思维习惯和行为习惯,而不再是用农民的思维和行为去把握和决策现代工业企业的经营,以及工业文明下现代社会的管理。
  不知道我这样的解释,读者是否认可?
  创新、改革、革命,都是对旧规则、旧秩序的推翻和重建,只是激烈程度不一样,革命是完全的否定和全新的建设。创新和改革都只是局部性的。
  文化建设如同城市建设,如果我们要建设一座新城,往往要拆除了一座落后的旧城,现在叫做旧城改造,在建设之前我们是在破坏,如果在破坏以后剩下一片废墟,而又不能建设出新的城市,我们肯定要被人民唾骂。如同今天的毛泽东,他拆毁了中国士人的千年道德准则和行为准则,却没有建立起新的行为规范来。所以在今天毛泽东被人,特别是被知识分子所唾弃。但是,在一片废墟之上,我们唯一能做的就是努力建设新城,而不是还原重建旧城,尽管旧城中的某些建筑可能特别优秀。在文化领域也是如此。毛泽东破坏了旧文化,包括旧文化中优秀的部份,我们只有建设一个适应现代工业文明的新文化出来,而不是还原原先包括有优秀成份的适应农耕文明的农耕文化。埋怨或者指责“破坏者”,不管是城市的破坏者还是文化的破坏者,都已经没有用处,我们唯有努力建设出新城市和新文化出来。
  我不是拥护毛对于中国文化的破坏,只是真心佩服他的胆略和眼光。在文化方面,他对于中国传统文化的破坏巨大,如果他建设中国工业文化的努力成功了,他是前无古人后无来者的英雄。如果不以成败论英雄,他也是一个英雄。毛的志向之大在中国,恐怕是开天辟地第一人,在世界范围,除了在领土扩张方面没有野心之外,也是开天辟地第一人。他的思想远远超出我们这个时代。从希腊三哲圣到黑格尔、费尔巴哈再到马克思哲学,都是停留在学术层面比较多,而毛泽东除了理论,更加是一个实践者。不管中国还是世界,既有学术思想又有亲身实践的,恐怕只有商秧和毛泽东,韩非子有理论却还没有来得及实践就被害身亡。毛泽东的志向让他做了文革这样的大事情,可惜失败了。如果成功,那他对于世界的改变,世界历史5000年真的无人能及。
  毛泽东的文革,可能大家记得的是那场运动对于人身肉体的摧残,那不是毛泽东的本意啊。毛说“大鸣大放大字报大辩论”是思想上的斗争,不是对人身的攻击,更不是对于肉体的摧残,辩论出真知。毛说“要文斗不要武斗”,倡导的也是思想斗争而不是人身伤害。可是到后来连他自己都完全失控。他太高估了中国人的民主能力。在中国这么一个没有民主习惯的国度,极端的民主往往最终都是暴民专制。在世界历史上,法国革命、中国文革、俄罗斯十月革命、埃及民主、乌克兰推翻民选总统,以及泰国民主,台湾学生占领立法院,都是如此。
  这里发博文总是被删除或屏蔽
  要阅读更多博文,请访问本人新浪博客
  http://blog.sina.com.cn/sguanxiaozhou